CECI n'est pas EXECUTE Mondes américains : Anthropologie des sociétés post esclavagistes. Lectures transatlantiques. Fabriques de territorialité. Temps, parcours, ancrages

Séminaires et Groupes de Travail | Programmes des séminaires de l'année 2017-2018

Anthropologie des sociétés post esclavagistes. Lectures transatlantiques. Fabriques de territorialité. Temps, parcours, ancrages

Véronique Boyer, Odile Hoffmann, Anne-Marie Losonczy

Anthropologie des sociétés post esclavagistes. Lectures transatlantiques. Fabriques de territorialité. Temps, parcours, ancrages

Ce séminaire a pour objet de s’interroger sur l’empreinte persistante laissée par l’institution coloniale sur les sociétés américaines et européennes qu’elle a contribué à façonner, ou dont elle a affecté le devenir.
Les années précédentes, le séminaire a précisé les repères théoriques et analytiques issus de l’historiographie, de l’anthropologie et la géographie qui ont permis de reformuler certaines questions relatives aux processus de fabrication des territorialités. Les exposés ont souligné notamment le rôle moteur de la mobilité dans la construction de nouveaux rapports à l’espace et l’importance symbolique et pragmatique des territoires de passage et des lieux périodiquement investis par le rituel. L’année 2016-2017 a intégré la dimension temporelle, apparue comme inséparable des pratiques et représentations spatiales et des stratégies de mise en territoire dans les sociétés post-coloniales.
Nous proposons cette année d’élargir la notion de régime d’historicité vers la représentation et la négociation des différents futurs, qu’ils fassent irruption dans les contextes locaux ou qu’ils soient découverts et/ou imposés par la mobilité. Nous interrogerons les modes de mobilité, de migration, d’urbanisation, de retour et de changement local, en mettant en question les « épistémologies sédentaires » (Leclerc-Olive, 2013) qui tendent à penser l’espace d’une façon détemporalisée. Si le fil conducteur de la réflexion reste le concept de territorialité, permettant une approche processuelle, constructiviste et dynamique des pratiques, discours et récits autour du territoire, il s’agira plus particulièrement d’interroger la notion d’ « habiter » comme processus dynamique. On s’intéressera également à la question de la dématérialisation du territoire dans le rituel, la langue native ou les « papiers » (d’identité), ou sa corporéisation (le corps mis en scène comme territoire identitaire).
Notre approche privilégiera l’analyse des conflits et réaménagements entre ancrages et mobilités territoriales, de même que les processus de patrimonialisation de territoires ou d’emblèmes territoriaux ethniques en milieu rural et urbain. Le parti-pris méthodologique reste résolument ethnographique et comparative, mettant l’accent sur des ethnographies de ruptures et de changements.
Michèle Leclerc-Olive, « Enquêtes biographiques entre bifurcations et événements. Quelques réflexions épistémologiques », in Marc Bessin, Claire Bidart, Michel Grossteti (dir.),  Bifurcations. Les sciences sociales face aux ruptures et à l’événement, Paris, La Découverte, 2010, p. 329-346.

Informations pratiques
Mardi de 9 h à 13 h - salle AS1_33, 54 bd Raspail 75006 Paris,
Lles 14 décembre 2017, 18 janvier, 15 février, 15 mars, 19 avril et 17 mai 2018

- Renseignements : secrétariat du CRBC-CERMA, tél. : 01 49 54 20 85.
- Direction de travaux d'étudiants et réception sur rendez-vous.
- Niveau requis : M1

Programme

14 décembre 
Anne Marie Losonczy : Entre territoire des vivants et, demeure des morts: adoption et circulation de morts anonymes en situation de sortie de violence (Puerto Berrio, Colombie)
Véronique Boyer : Saints contre encantados : une histoire de l’occupation spatiale (Amazonie brésilienne)

18 janvier 
Sofia Lara : Stratégies de légitimation territoriale et appartenances collectives (afrodescendantes et indiennes). Le cas de Guamal, Colombie.
Julie Métais : Conflits en scène. Esthétique, violence et politique à Oaxaca

15 février
Elise Capredon : L’évangélisation des amérindiens a-t-elle une fin ? Une étude des rapports de pouvoir entre chrétiens évangéliques « blancs » et indiens en Amazonie (Brésil et Pérou)
Amanda Dias : Réflexions sur l’habiter dans une favela carioca.

15 mars
Valérie Robin : Exhumations, mobilité des morts et territorialités funéraires au Pérou. Des tombes andines au « mausolée terroriste » de Lima.
Maud Laethie r: "L'histoire n'a pas d'âge". Conserver le passé et transmettre l'oubli: les "évènements de 1969" pour les habitants de Kazal (Haïti)

17 mai
Anath Ariel de Vidas : Esprit de corps. La construction spatio-symbolique de la communauté dans le village nahua de La Esperanza au nord-est du Mexique
Valentina Vapnarsky : La construction du territoire et du temps dans les récits de fondation et les discours rituels maya yucatèques (Mexique)

21 juin:
Claudia Damasceno : Genèses de l'urbain et appartenances territoriales dans le Brésil colonial
Sabrina Melenotte : En quête de fosses. Épreuves territoriales et temporelles de la recherche de disparus dans l’État du Guerrero (Mexique)

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